​​求道者は黙して嘘をつく​…

「真理は "今ここ" 無心にあり!」無心から世間を眺める一風変わった賢視点をARTな写真と共に洞察していきます。

「禅の逸話」…その7. 香嚴の木登り その1

 

 

 

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聡明なる香嚴

 

香嚴(きょうげん)禅師は中国唐代末期の

禅師であります。

 

​​"大禅者 百丈慧海 (ひゃくじょえかい) 禅師"

に師事していた香嚴禅師は、

​​百丈禅師遷化後(せんげ。高僧の他界)、

その高弟の為山霊祐 (いざんれいゆう) 禅師​​に

師事しました。

 

 

幼い頃より聡明な香嚴は、

"一を聞けば十を知る"

と言われるほどの秀才でありました。

 

 

しかし、こと禅問答におきましては

秀才であればあるほどその道は険しく、

禅風はなおいっそう厳しく吹き付けるので

あります。

 

 

そんな香嚴禅師は為山禅師の下で、

ある公案 (禅問答) を与えられ、

そのプライドをズダズダにされることと

なります。

 

 

ここに有名な公案である、

「父母未生以前の本来の面目とはいかに」

が登場します。

 

 

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この公案はつまり、

「お主が両親から生まれる前の面目とは何か、

未だ母親の胎内にいた頃のその心境を

言うてみろ」

と言うものであります。

 

 

単純に考えればその頃の記憶などないでしょう。

とは言えこれは禅問答。

ここに来て百戦錬磨の師を前に、

知的な解釈を滔々と言ってみたところで

生半可な言い分が通用するはずもありません。

 

 

香嚴禅師は元が賢いだけに

あれこれ考えに考え抜きますが、

常識の範疇で答えが出るほど

禅問答が生易しいはずがありません。

 

 

禅問答による師とのやりとりは基本的に毎日、

時には一日数回も対峙することになります。

 

 

香嚴はこの一問に苦心すること数年あまり、

遂に己の無知を悟って降参してしまいました。

 

 

「師よ、私にはどうにも分かりません。

是非答えを教えては頂けませんでしょうか…」

 

 

しかし為山禅師は譲らず、

 

「儂の答えは儂のものであり、お主のものではない。

それを聞けばこの場で一応の満足はするかもしれないが、

後で必ず後悔することになるぞ」

 

 

そう言われて香嚴禅師は弱音を吐いた自らに失望し、

本当に諦めて為山道場を後にしました。

 

 

のちはその昔に慕った高僧の墓石のある武当山へ行って、

墓守として日々を過ごすことにしました。

 

 

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草庵を編んで数年が経ったある日のこと、

香嚴禅師はいつもの様に庭の箒がけをしていました。

 

 

すると竹箒の先に一粒の小石が当たり、

"カーンッ" という音がしました。

 

その音は今まで聞いたものとは違って、

まるで頭の中で鳴り響いているかのような新鮮な響きでした。

 

そして香嚴はその瞬間に大悟徹底 した、つまり悟りを開いたと言うのであります。

 

 

 

 

百丈禅師に師事してから十数年あまりが経っていました。

その時の香嚴の喜びたるや、いてもたってもいられずに、

思わず為山道場に向かって手を合わせたと言います。

 

 

あの時為山禅師は、

こうして自分自身で体験することでしか、

我がものとする事は出来ないのだ、

​​ということを教えてくださったのだと、

改めて悟ったのであります。

 

 

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香嚴の木登り

 

さて、前置きが長くなってしまいましたが、

大悟したのちの香嚴はある日、門下のとある檀家さんに

公案を与えました。

 

 

身も縮むような高さの崖の上にある一本の松の木があります。

あなたは僧侶で、その木に手を使わず口でぶら下がっています。

両手は枝も掴まずに、足の下は断崖絶壁。

絶体絶命の境地です。

 

 

そんな時、ある人がやって来てこう尋ねます…

 

 

「達磨さんがインドからやって来た真意とは何か…」

 

 

言葉にして答えればもちろん崖の下へ落ちます。

しかし仏法を伝える僧侶として応じなければ失礼に当たります。

 

 

まさにこのような時にどう答えるか…。

 

 

 

さて賢明なるあなたなら、どう答えるでしょうか。

 

​​ 
​​今日の所は前置きとして、明日の続きまで、

​​室内 (参禅の間。ここで毎日1日2回の短い時間

禅問答が行われる) へ行くのを待つ雲水の

ような気持ちで、一念考えてみて下さい…🙏

 

 

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